O governo chinês decidiu cortar água e luz de cristãos que fazem cultos em suas casas. Um dos alvos é Yang Yingle, morador da cidade de Sanhe, administrada pela Província de Hebei.
Em 1º de junho, depois de orar com amigos em sua residência, Yingle ficou sem água e sem luz. Durante a reunião, os policiais invadiram o local e interrogaram os convidados. Os agentes recolheram alguns livros e o computador pessoal de Yingle.
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No momento da invasão, Yingle não estava presente no local. O computador foi devolvido, mas os livros permanecem confiscados.
Os policiais informaram Yingle que os cultos domésticos são proibidos na China e disseram que punições mais severas serão aplicadas caso novos cultos ocorressem.
Yingle disse que os cortes de luz e água não são coincidência. “Não foi uma falha técnica, foi uma punição e um aviso”, disse. Os serviços foram restabelecidos no dia seguinte.
Perseguição aos cristãos na China
De acordo com o relatório anual da organização Portas Abertas, as restrições e o aumento da vigilância estão pondo os cristãos sob pressão. “O Partido Comunista Chinês (PCC) busca limitar todas as ameaças ao poder”, informou.
O caso de Yingle não foi o primeiro. Em 2022, uma mulher chamada Xiao foi presa por organizar um culto no lar. No momento em que os guardas chegaram, a Xiao não hesitou em afirmar que era responsável pela reunião. “Sou a dona desta casa e a responsável pelo culto”, disse.
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E este governo ditatorial , totalitário e opressor negocia livremente com as democracias ocidentais , empresas ocidentais se estabeleceram na China . Hora de abandonar este regime opressor .
A vida religiosa na China é fortemente controlada, mas relativamente livre e esta liberdade é utilizada pelos cristãos para difundir a fé, os evangélicos em particular com o crescimento das “igrejas domésticas”. O desenvolvimento numérico da Igreja Católica é estável (números de 10,5 a 12 milhões de católicos) , enquanto as “igrejas domésticas” cresceram para possivelmente mais de 50 milhões de fiéis nos últimos trinta anos. Números de 100 ou 125 milhões também estão circulando, mas isso pode ser excessivamente otimista. A China vê esse rápido desenvolvimento como uma ameaça, daí leis cada vez mais complexas e rígidas, sobretudo àquelas comunidades religiosas que se recusam a registrar-se junto das autoridades religiosas estatais. Através das “associações patrióticas” que todas as comunidades religiosas reconhecidas na China estabeleceram, as autoridades agora não estão apenas influenciando a política da igreja, pessoal, finanças, lugares religiosos, etc. Sob o título de “sinicização” (tornar-se chinês = submeter-se à ideologia do socialismo com características chinesas e trabalhar pelo sonho de uma China revigorada segundo as ideias de Xi Jinping), a doutrina das religiões também deve ser influenciada. Regulamentos religiosos rígidos, com um grande conjunto de penalidades financeiras e outras onde o crescimento da comunidade cristã é particularmente marcado, a repressão é maior. Em 2014-2016, até 1.800 cruzes foram removidas das igrejas em Zhejiang ( principalmente na área de Wenzhou, a “Jerusalém protestante da China”). De acordo com as últimas informações, isso será superado na província de Henan. Nesta, 4.000 cruzes teriam sido removidas à força nos últimos meses (o número não pôde ser verificado). Crianças e jovens são proibidos de entrar em locais religiosos e qualquer instrução religiosa para crianças, como escolas dominicais, preparação para primeira comunhão, acampamentos de verão, é proibido. Reuniões religiosas em locais não registrados religiosamente ou por pessoas não registradas (pastores, padres clandestinos…) estão sujeitas a pesadas multas, em alguns casos proibições profissionais. Ao contrário das igrejas domésticas com milhares de seguidores o governo chinês não vê a Igreja Católica como uma ameaça ao seu poder totalitário por causa de seu pequeno número. Além disso, a estrita estrutura hierárquica da igreja permite que a influência e o controle sejam organizados com mais facilidade. Na área católica, por exemplo, as discussões tendem a se concentrar mais na relação entre o Estado chinês e a Santa Sé. O governo vê os laços internacionais como uma interferência ilegal nos assuntos internos da China, de acordo com o Artigo 36 da Constituição da República Popular da China sobre liberdade religiosa. A Igreja Católica é particularmente caracterizada por um enfoque pessoal entre a população rural. Dezenas de milhões de jovens estão fugindo do campo em busca de educação e trabalho, deixando idosos e filhos pequenos em comunidades rurais. O trabalho missionário intensivo ou pastoral da igreja normal é muito difícil, muitas vezes impossível. Nas cidades, muitos católicos estão se afastando da Igreja, sobretudo porque a maioria dos trabalhadores migrantes tem que trabalhar sete dias por semana e dificilmente pode participar da vida da Igreja. Embora existam muitos esforços para oferecer assistência pastoral aos católicos rurais nas cidades, existem muitos problemas a esse respeito. Existem cursos de atualização durante as férias de Ano Novo, quando a maioria dos trabalhadores migrantes volta para casa, muitas paróquias procuram fortalecer os laços dos fiéis entre si e com a Igreja, muito mais não é possível.. É isso.
texto prolixo e insignificante.
deveria explicar porque´ o não-papa aceitou a nomeação de bispos e cardeais indicados por Beijing.
o mesmo recusou de receber no Vaticano o cardeal Zen e o recebeu so quando ele veio para o funeral de Bento XVI,
para o Parolini os catolicos chineses não são perseguidos !
Viva Taiwan!!!;Abaixo a china imperialista.
Foi isso que o nove dedos foi aprender na china. China, Venezuela, Nicarágua, os grandes exemplos do ladrão ressuscitado pelo Gilmar, levandovisqui e xandão. Podem esperar: não demora muito e o xandão vai derrubar o lula e assumir o lugar de imperador perpétuo do brasil. Com o apoio do PT, União Brasil, Arthur Lira e Pachequinho bonifrate.