Carta ao Leitor — Edição 11

Há que ter respeito pelas palavras. Palavras têm poder. “No princípio era o verbo” — é assim que se inicia o mais belo dos Evangelhos, o Livro de João. “Logos”, em grego, significa “palavra“ mas também a “força harmônica que conduz o universo”. Quando termos como “holocausto” ou “genocídio” são utilizados de modo impreciso, populações que enfrentaram essas ignomínias protestam. Com razão. Palavras têm de ser usadas com reverência ao seu significado. Assim, é grave qualificar de “fascistas” os apoiadores do presidente Jair Bolsonaro. “Tudo no Estado, nada fora do Estado e nada contra o Estado”, lema fundador do fascismo, é um postulado até mais próximo do ideário da esquerda do que da direita hoje no poder.

Ao lançar o rótulo de fascistas sobre aqueles contra quem alega lutar, a versão brasileira da mais recente reedição do movimento Antifa ainda reivindica para si a condição de agente da virtude. Convém recorrer novamente à precisão do logos e assinalar que “aretê”, o termo a partir do qual se originou a palavra virtude, refere-se à condição conquistada a partir do esforço de ser justo, lúcido, racional e generoso — um conjunto de valores capaz de conferir harmonia à pólis grega. Em oposição a esses valores, os antifas cultivam o vírus da violência, como relata a editora Branca Nunes na reportagem de capa desta Edição 11 da Revista Oeste. O próprio punho cerrado em riste, símbolo de enfrentamento celebrizado nos anos 1960 pelo movimento guerrilheiro Panteras Negras, anuncia as intenções dos manifestantes. Numa análise macro, o colunista Augusto Nunes aponta como grandes manifestações são às vezes enganosas e frequentemente dão em nada. E o escritor Guilherme Fiuza expõe as contradições nos discursos dos que se autointitulam “defensores da democracia”.

As tensões relacionadas à pauta do preconceito racial nos Estados Unidos são o tema dos articulistas Bruno Garschagen e Selma Santa Cruz. Selma chama atenção para motivações não tão evidentes para a participação de uma quantidade expressiva de jovens brancos nos protestos. Para ela, trata-se de um sinal de desencanto de uma geração com o que vê como ruptura da promessa embutida no pacto americano, o compromisso social que sustentou até hoje o sistema: Work hard, play by the rules and you will be fine (“trabalhe duro, siga as regras e você ficará bem”).

Como se não fossem suficientes tantas inquietações, as autoridades contribuem para elevar o nível de ansiedade ao atuar com notável inépcia na gestão da pandemia de coronavírus. Sempre preciso, J. R. Guzzo escreve sobre as medidas atrapalhadas e sem fundamentos técnicos às quais os cidadãos têm sido obrigados a se submeter. E o economista americano Jeffrey Tucker deixa claro que a incompetência não se faz presente apenas no Brasil.

Boa leitura.

Os Editores.